Nafsi Salon

Nafsi Salon

Share

Beauty salon and boutique in Lebanon, Aabra, Jezzine Main street near Janat al Fakiha wal Koudar, Al

Nafsi salon is specialized in manicure & pedicure, in moroccan Hammam & Clarins face & body care.

20/06/2026

19/06/2026

Love love love

17/06/2026

Où sont passés les grands « protecteurs des chrétiens d’Orient » ?

Pendant des années, le voisin du Sud a présenté sa guerre comme dirigée uniquement contre des « terroristes musulmans », profitant des fractures d’un Liban déjà divisé par l’héritage colonial français et son système communautaire inscrit dans la constitution qu’elle en a hérité .

Aujourd’hui pourtant, des villages chrétiens, des églises et des couvents sont aussi bombardés. Cela rappelle une vieille logique coloniale bien connue au Maghreb : diviser les populations (amazighophone et arabophones) pour mieux les contrôler.

J’avais prévenu certains amis libanais qui me disaient : « Ce n’est que le Sud chiite qui est visé parce que le Hezbollah y est présent. » Mais le Hezbollah était-il aussi dans ces villages chrétiens et ces lieux de culte détruits ?

Le Liban moderne n’est pas né d’une continuité historique évidente. C’est une construction coloniale française : le “Grand Liban”, créé en 1920 après les accords Sykes-Picot et le démantèlement de l’Empire ottoman. Paris découpe alors un territoire autour du Mont-Liban et y rattache des régions syriennes afin de fabriquer un État sous influence française.

Pourquoi ? Parce que ce territoire montagneux, refuge historique de minorités religieuses — maronites, druzes, chiites, orthodoxes — était idéal pour une stratégie classique : diviser pour régner.

La France favorise certaines communautés, notamment les maronites qu’elle présente comme ses “protégés”, tout en institutionnalisant les divisions religieuses dans le système politique : président maronite, Premier ministre sunnite, président du Parlement chiite. Même aujourd’hui, le mariage civil n’existe toujours pas au Liban.

Le résultat ? Un pays figé dans le confessionnalisme, dépendant des influences extérieures et miné par des tensions permanentes. #lebanon #palestine #ceasefirenow #stopkillingpalestinian 07/06/2026

Où sont passés les grands « protecteurs des chrétiens d’Orient » ? Pendant des années, le voisin du Sud a présenté sa guerre comme dirigée uniquement contre des « terroristes musulmans », profitant des fractures d’un Liban déjà divisé par l’héritage colonial français et son système communautaire inscrit dans la constitution qu’elle en a hérité . Aujourd’hui pourtant, des villages chrétiens, des églises et des couvents sont aussi bombardés. Cela rappelle une vieille logique coloniale bien connue au Maghreb : diviser les populations (amazighophone et arabophones) pour mieux les contrôler. J’avais prévenu certains amis libanais qui me disaient : « Ce n’est que le Sud chiite qui est visé parce que le Hezbollah y est présent. » Mais le Hezbollah était-il aussi dans ces villages chrétiens et ces lieux de culte détruits ? Le Liban moderne n’est pas né d’une continuité historique évidente. C’est une construction coloniale française : le “Grand Liban”, créé en 1920 après les accords Sykes-Picot et le démantèlement de l’Empire ottoman. Paris découpe alors un territoire autour du Mont-Liban et y rattache des régions syriennes afin de fabriquer un État sous influence française. Pourquoi ? Parce que ce territoire montagneux, refuge historique de minorités religieuses — maronites, druzes, chiites, orthodoxes — était idéal pour une stratégie classique : diviser pour régner. La France favorise certaines communautés, notamment les maronites qu’elle présente comme ses “protégés”, tout en institutionnalisant les divisions religieuses dans le système politique : président maronite, Premier ministre sunnite, président du Parlement chiite. Même aujourd’hui, le mariage civil n’existe toujours pas au Liban. Le résultat ? Un pays figé dans le confessionnalisme, dépendant des influences extérieures et miné par des tensions permanentes. #lebanon #palestine #ceasefirenow #stopkillingpalestinian

Want your business to be the top-listed Beauty Salon in Aabra Saida?
Click here to claim your Sponsored Listing.

Category

Telephone

Website

Address


Jezzine Main Street
Aabra Saida

Opening Hours

Monday 10:00 - 19:00
Tuesday 10:00 - 19:00
Wednesday 10:00 - 19:00
Thursday 10:00 - 19:00
Friday 10:00 - 19:00
Saturday 10:00 - 19:00