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24/09/2026.
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La lengua de las mariposas: Película española que narra la relación entre un maestro rural, Don Gregorio, y el pequeño Moncho en los meses previos a la Guerra Civil. El profesor utiliza la literatura, los libros y la observación de la naturaleza como herramientas principales de libertad y conocimiento.

CINE DE LITERATURA
Presentamos

Presentamos sugerencias interactivas entre Literatura y Cine, y desde el cine que procede de la literatura para ofrecer y tratar temas que importen desde miradas ubicuas. Para aprender a ver cine y mejorar la lectura y así acceder a conocimientos culturales a partir de unidades didácticas. Te animo a participar, a compartir, porque enfrentarse a una secuencia de cine comparativamente no es tarea fácil y son necesarias muchas miradas para poder llegar a alguna conclusión.

LA LENGUA DE LAS MARIPOSAS. DIRECCIÓN JOSÉ LUIS CUERDA. CUENTOS DE MANUEL RIVAS
Poco antes de de cumplirse 20 años de la producción de la película La lengua de las mariposas (1999), 10 de la muerte del principal actor, Fernando Fernán Gómez y del guionista, Rafael Azcona, queremos recordar una hermosa historia del gallego Manuel Rivas, escrita poco antes (1995) que puede considerarse una representación de un mundo antiguo y distante y que, al acercarnos, vemos que a pesar de las apariencias, y del tiempo pasado, es un relato del que podemos aprender muchas cosas. De fácil lectura y entrañable visión. Pero además, profundo, intenso, de 'moral difícil' como dice el director José Luis Cuerda, que nos acerca a un mejor conocimiento de la lengua de uso y de expresiones específicas relacionadas con la educación y la naturaleza, aunque este extremo no sea el objeto del relato. Una historia para disfrutarla y para observar que, pequeñas grandes cosas dan sentido a la vida, casi como sin sentir.

Síntesis de la historia
Ubicada en una aldea de Galicia en el otoño de 1935. Presenta la vida de un pequeño pueblo como telón de fondo, lo que permite observar detalles significativos, presentados con espíritu evocador, por medio de las hermosas localizaciones del pueblo de Allariz y de otros de la provincia de Ourense. Moncho de ocho años ha de empezar la escuela. Como es asmático no ha ido antes y ahora teme hacerlo porque las referencias que tiene es que el maestro pega. Ya sabe leer y eso le incita a querer escaparse a América para eludir la carga. Ese equívoco se resolverá al conocer a D. Gregorio, maestro que le deslumbra por sus explicaciones y maneras de hacer, de ser y de tratarle. Con docencia empírica, observa la realidad cercana que él y sus compañeros captan de acuerdo con sus experiencias y su capacidad de imaginar y soñar.

La familia del chico está compuesta por Rosa, una madre religiosa y conservadora y Ramón, un padre ateo y progresista, por convicciones y sastre de profesión. Sus diferencias ideológicas y de creencias no impiden que la pareja tengan una buena convivencia. Tiene un hermano de unos quince años, Andrés, que ocupa un segundo plano importante en el desarrollo de la historia, porque es el interlocutor de Moncho y, sus respuestas a las preguntas que hace, le ayudan a entender el significado de lo que pasa a su alrededor, aunque con esquemas simplificados y no siempre certeros. En relación con las creencias religiosas, por ejemplo, Moncho piensa que las mujeres son religiosas y los hombres ateos, porque esa es la situación de su casa, que se repite en otras familias de su entorno. En otros casos, las conclusiones a las que llega, muestran su alto grado de inteligencia y de sensibilidad para comprender las diferencias entre amor y s**o, lo correcto y lo incorrecto éticamente, el sentido de la amistad, el sentido del arte, de la naturaleza, etc.

Con el desarrollo de la historia, se ve la actuación de otros personajes: Entre ellos don Gregorio, el viejo maestro que se entrega con ilusión a educar a una generación, para que aprenda crecer en libertad. Es el verdadero protagonista del relato. Se esfuerza en mostrar la belleza de todo cuanto les rodea, impulsa los anhelos de progreso y justicia social que culturalmente intentó implantar la II República y muy especialmente la Institución Libre de Enseñanza. Don Gregorio es un hombre de paz. Como contrapunto y con escaso relieve está O'Lis de Sésamo, un bruto que abusa de Carmiña, hija extramatrimonial de Ramón. Don Avelino, cacique local y Boal otro cacique. Son hombres despóticos con todos: sus mujeres, hijos, criados y animales; chantajean, extorsionan, amenazan, y finalmente se jactan de que los lamentables hechos que ocurren les den la razón.

Como entre líneas, va apareciendo el trasfondo de las distintas ideologías de todos los personajes, también de los que siguen los acontecimientos y debates políticos en Madrid o Barcelona en la primavera de 1936, y del recelo de la iglesia ante los cambios que teme. El universo del relato es muy rico porque vemos un pueblo formado por gentes de todo tipo: conformistas, asustados, o un poco de todo la mayoría; algunos ven en la República una posibilidad de cambio porque confían en la fuerza del aún joven régimen, otros la consideran una amenaza. Estos últimos cercanos o inscritos entre los que poco después propiciaron el golpe de estado que llevaría a la Guerra Civil Española.

La paz del pueblo queda truncada con el estallido de la guerra civil y su consiguiente toma de postura sin matices. El ambiente bélico lleva a que los vecinos con buena convivencia, se conviertan en enemigos y sean jueces y verdugos de los que no piensan como ellos. La intolerancia, las denuncias y el odio a muerte entre los aldeanos transforman un ambiente pacífico en otro, en estado de guerra. Como consecuencia, el progresista don Gregorio es retenido por los golpistas que no admiten las reglas de juego democrático y que quieren imponer por la fuerza de las armas su punto de vista. Así las cosas, el maestro y otros republicanos del lugar: el alcalde, el tabernero, el padre del amigo de Moncho, inician en un camión, un camino sin retorno.

Un entramado de tres historias
La película es la síntesis de tres relatos escritos en lengua gallega, incluidos en ¿Qué me quieres, amor? (1995), libro de cuentos del escritor gallego Manuel Rivas. José Luis Cuerda y el guionista Rafael Azcona tenían gran interés por la obra de Rivas, y especialmente por uno de los cuentos “La lengua de las mariposas” al que anexaron otros dos para construir el guión de la película: “Un saxo en la niebla” y “Carmiña”. Textos independientes, sin ninguna relación, con los que el guionista Rafael Azcona estableció vínculos para dar al conjunto una gran coherencia y cohesión cinematográfica, sin fisuras. El protagonista de “Un saxo en la niebla” es Andrés, el hermano de Moncho, y “Carmiña” es la hija “bastarda” de su padre. El cuento "La lengua de las Mariposas" actúa como columna vertebral de la historia y da el título a la película. La historia resultante está muy bien tramada, es coherente y sorprende que fueran relatos aislados. El conjunto es un manifiesto que rechaza el autoritarismo, el caciquismo... que siempre genera violencia, etc. Se ve violencia en la actuación del párroco, reticente a todo lo que no esté dentro de sus cánones. En la angustia del maestro que vomita cuando prevé lo que llega y el final de la República. Una imagen simbólica de la densidad del contenido del relato y del afán de dejarlo todo bien atado es la fugaz presencia de la joven china, de la que se enamora Andrés, secuestrada por el que parece su padre, pero que dice ser el marido y, lo único que realmente se ve es que la tiene medio secuestrada y esclavizada en su casa a cambio de comida y poco más y, de la que se sabe había sido mordida por un lobo, que podría ser una metáfora de los abusos que probablemente ha tenido que soportar. La madre de Moncho sabe que se está llevando a cabo la caza y captura de republicanos por parte de los fascistas. Ella como toda la aldea está pegada a la radio para oír las noticias de los acontecimientos que se suceden en las capitales. Se angustia por la suerte que pueda correr su marido, Ramón, también republicano, en un entorno fascistoide. Cree que la solución es cambiar, cambiar de imagen. Le obliga a él y a toda la familia a alinearse con los que en ese momento son los vencedores. El aprendizaje de tolerancia, seguido toda una vida, deja de tener sentido si se quiere salvar la piel. Evidentemente, un cambio de imagen, para ser creído en su entorno, ha de ser significativo, notorio. Han de hacer una renuncia pública de sus creencias, han de renunciar sus amigos y, además, han de demostrar que son también sus enemigos. Así lo cree ella y, marido e hijos obedecen. De acuerdo con un macabro protocolo, insultan, cuando salen del Ayuntamiento en el que habían sido recluidos, a todos los sospechosos de progresismo que se llevan en el camión, camino de una muerte más que segura. Moncho, entre lágrimas, se suma a los insultos: Ateo... Rojo.... Tilonorrinco... Espiritrompa.... Son las únicas acusaciones que puede entender como determinantes, para juzgar a su maestro. El niño corre detrás del camión y tira piedras contra los presos. Las palabras convertidas en piedras arrojadas para dañar, con que finaliza el cuento trunca todo lo bueno que tenía, por la violencia de la guerra que acecha.

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Entretenimiento :

La ladrona de libros (The Book Thief): Ambientada en la Segunda Guerra Mundial, muestra cómo una niña analfabeta es adoptada por una familia y aprende a leer gracias a su padre adoptivo. La lectura se convierte en su refugio y en una forma de resistir al horror que la rodea.

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En Vivo | Discurso Presidente Luis Abinader ante la 81.ª Asamblea General de las Naciones Unidas. En Vivo | Discurso del Sr. Presidente Luis Abinader ante la 81.ª As...

¿Qué celebración hay el 24 de septiembre 2026, en la República Dominicana?.
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POR Scarleng Rodriguez Mejía.

FERIA DEL LIBRO 2026.
PAÍS INVITADO :PANAMÁ.
EN LA REPÚBLICA DOMINICANA.
AMÉRICA CENTRAL.

La XXVIII Feria Internacional del Libro Santo Domingo (FILSD 2026) se celebrará del 24 de septiembre al 4 de octubre de 2026. El acto de inauguración oficial tendrá lugar el miércoles 23 de septiembre a las 6:00 p. m. en la sala principal del Teatro Nacional Eduardo Brito.

Este esperado evento cultural se desarrollará en la Plaza de la Cultura Juan Pablo Duarte en Santo Domingo, con una agenda que sobrepasa las 600 actividades literarias y artísticas.Map data ©2026 Terms

¿Cuáles son las películas del entretenimiento del fin de semana 18-20 /09 /2026?