SHOUT AMITH

ජපානයේ ඇති ice cream වර්ග කිපයක්.😋

2014-2018 🇰🇷දකුණු කොරියාවේ හිටිය කාලේ ලගින්ම හිටිය 목사님 ඇතුලු පවුලේ පුංචි හුරතල් සෙයොනි දැන් ගොඩක් ලොකුයි😊😊E9 visa එකට ගිහින් සුන්දර දකුණු කොරියාවේ වැඩ බිමේදී මුණ ගැසුනු අදටත් කතා කරන සුන්දර හදවත් 너무 감사합니다 목사님 ගොඩක් උදව් කලාට. අමතක කරන්න බැරි මතකයන් ගොඩක් දුන්නා 😌පවුලේ කෙනෙක්ට වගේ හැමදේකටම උදව් කරා.

2014-2018 🇰🇷 한국에 있을 때 저에게 잘 대해 주시던 목사님과 가족들께 깊은 감사를 드립니다. 작고 귀여웠던 세연이도 이제 많이 컸더군요. 😊😊 멋진 대한민국에 일하러 가서 만난 아름다운 인연을 오늘도 잊지않고 이습니다. 저를 많이 도와주신 마음 잊을 수 없는 추억으로 간직하고 있습니다. 마치 가족처럼 대해주시고 많은 도움을 주셨습니다. 잊지 않겠습니다. 다시 만날수 있는 날을 기대해봅니다. 몸 건강히 안녕히 계십시오~~ 고맙습니다. 일본에서 아미드!

යොකොහාමා 🇯🇵🇯🇵🇯🇵ජනගහනය අනුව ජපානයේ දෙවන විශාලතම නගරය වන අතර ජපානයේ වඩාත්ම ජනාකීර්ණ මහ නගර සභාව වේ. එය අගනුවර සහ වඩාත්ම ජනාකීර්ණ නගරය වේ ... යොකොහාමා (横浜) යනු මිලියන තුනකට අධික ජනගහනයක් සිටින ජපානයේ දෙවන විශාලතම නගරයයි. යෝකොහාමා පිහිටා ඇත්තේ ටෝකියෝවේ සිට දුම්රියෙන් පැය භාගයකටත් අඩු දුරකිනි.

වැඩි පිරිසක් එක වර පාර මාරුවන Shibuya Crossing🇯🇵🇯🇵🇯🇵🇯🇵

බොහෝ නගරවල සංකේතාත්මක බිම් සලකුණු ඇත: නිව් යෝර්ක් නගරයේ ලිබර්ටි ප්‍රතිමාව, පැරිසියේ අයිෆල් කුළුණ, බීජිං මහා ප්‍රාකාරය. ටෝකියෝවේ ටෝකියෝ කුළුණ සහ ස්කයිට්‍රී වැනි සුවිශේෂී ලක්ෂණ ඇත, ෂිබුයා වල මෙම පාර මරුවන තැන් ඉතාමත් ප්‍රසිද්ධ වේ නගරයට යන සැමවිටම ෂිබුයා ක්‍රොසින් වනු ඇත.

Bento අහාර වර්ග🍱

ආදර කෝප්ප නූඩ්ල්ස් 🍜 Love Cup Noodles

ජපන් සහ කොරියානු ජාතිකයන්ගේ ක්ෂණික නූඩ්ල්ස් 🍤ආහාර, කෙටි ආහාර

මැක්🍝සහ 🧀චීස්, 🍕පිසා, 🍔බර්ගර් සහ 🍟ප්‍රංශ ෆ්‍රයිස් වලට කැමති නම්, මට ඒ සියල්ල වචන දෙකකින් සාරාංශ කරයි:

😅ක්ෂණික නූඩ්ල්ස්සම්භාව්‍ය 🍜

ජපන් තේ

Mini Greegry ජපන් තේ වලින් බොහොමයක් හරිත තේ වන අතර එය Camellia Sinsesis නම් තේ ශාකයෙන් සාදා ඇත. ජපන් තේ වර්ග 15කට වඩා තිබුණත් ඒවායින් බොහොමයක් සඳහා කිසිවක් එකතු නොවේ. ඔබට සීනි නොමැතිව ඒවා පානය කල හැක.

සැබැ ආදරය තාමත් තම ස්වාමියා එනකල් බලන් ඉන්න Hachiko 1925.
ඊ හචිකෝගේ කතාව
ටෝකියෝ විශ්ව විද්‍යාලයේ මහාචාර්ය Eizaburo Ueno 1920 ගණන්වල මුල් භාගයේදී අකිටා ප්‍රාන්තයේ හචිකෝව හදා වඩා ගත්තේය. ටෝකියෝ හි ඉම්පීරියල් විශ්ව විද්‍යාලයේ සේවයට යන මහාචාර්යවරයා සෑම දිනකම හචිකෝ තම ස්වාමියා සමඟ ෂිබුයා දුම්රිය ස්ථානයට යන විට දෙදෙනාම වෙන් කළ නොහැකි විය. විශ්වාසවන්ත බලු පැටියා සෑම සවස් වරුවේම සවස 3 ට නැවත දුම්රිය ස්ථානයට පැමිණ Ueno ආපසු පැමිණීමෙන් පසු ඔහුට සුබ පැතීය. අවාසනාවකට මෙන්, මහාචාර්යවරයා විශ්ව විද්‍යාලයේ සිටියදී 1925 දී මිය ගිය අතර ඔහුගේ සුරතලා සමඟ අවසන් සමුගැනීම සඳහා කිසි විටෙකත් පැමිණියේ නැත. කෙසේ වෙතත්, විශ්වාසවන්ත හචිකෝ වසර 10 කට පමණ පසු ඔහුගේ මරණය දක්වා දිනපතා දුම්රිය ස්ථානයට ගියේය. ඔහුගේම මරණය සිදු විය

The First Female Japanese Geisha

" යන පදය මුලින් ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවයෙන් තොර වචනයකි.ආරම්භයේ දී එය සරලව අදහස් කළේ "විනෝද කරන්නා" හෝ "කලාවේ පුද්ගලයා" යන්නයි.

මුල් ජපානය ද කැළඹීම් සහ කැලඹීම් ඇති වූ කාලයක් විය.යුද්ධය සහ ව්‍යසනය පවුල් කඩා බිඳ දැමූ අතර බොහෝ දරුවන් තනිවම ඉතිරි විය.එකල කාන්තාවන්ට රැකියා විකල්ප රාශියක් නොතිබුණි, පවුලක් නොමැති තරුණ ගැහැණු ළමයින්ට ඔවුන්ට සහයෝගය දැක්වීමට ඉඩක් නොතිබුණි.

බොහෝ දෙනෙක් "සබුරුකෝ" හෝ ඉබාගාතේ යන "සේවා ගැහැණු ළමයින්" බවට පත් වූහ. මෙම රැකියාවට බොහෝ විට ලිංගික සේවා ඇතුළත් විය.කෙසේ වෙතත්, "වඩා හොඳ පසුබිමක" සිටින ගැහැණු ළමයින් ගණිකාවන් ලෙස නොව විනෝදකාමීන් ලෙස ඉහළ පන්තියේ ඉසව්වලදී තම සේවාවන් අලෙවි කළ හැකි බව සොයා ගත්හ. සාම්ප්‍රදායික කාන්තා ජපන් ගේෂාගේ චලනය ආරම්භ කරන වාසිදායක තරුණියන්.

700 ගණන්වල අගභාගයේදී කියෝතෝ (එවකට හෙයන්-කියෝ) ජපානයේ අධිරාජ්‍ය අගනුවර බවට පත් විය.ඒ සමඟම කියෝතෝ සංස්කෘතියේ සහ කලාවේ මධ්‍යස්ථානයක් ලෙස සමෘද්ධිමත් විය.මෙම නව කලාත්මක උත්පාතයත් සමඟ සුන්දරත්වය සඳහා නව අගය කිරීමක් - නැතහොත් උමතුවක් ඇති විය. ප්‍රභූ තරුණියන්, බොහෝ දක්ෂ රංගන ශිල්පීන් ද සමෘද්ධිමත් විය.

1600 ගණන් වන විට, shogunate "ආතල් නිවාස" පිහිටුවන ලදී.

මෙම කාන්තාවන් "යුජෝ" බවට පත් විය - නිල බලපත්‍රලාභී, ගණිකාවන් රඟ දක්වයි.ඔවුන්ගේ රැකියාව රංගනය, නැටුම් සහ ලිංගික සේවාවල සංකලනයක් විය.ඔවුන් විසින් කරන ලද "කබුකු" නැටුම් බොහෝ විට ඔවුන්ගේ පිරිමි ගේෂා සගයන් සමඟ කාමුකත්වයේ යම් හරයක් ඇතුළත් විය. කබුකි රඟහලේ පූර්වගාමීන් විය.

ජපන් ගේෂා ගණිකාවන් නොවූ අතර, පළමු කාන්තා ගේෂා ලිංගික ශ්‍රමික පසුබිමකින් පැමිණ ඇත, කෙසේ වෙතත්, ඇය ඉතා දක්ෂ shamisen වාදකයෙක්, සහ විශිෂ්ට ගායිකාවක් ද වූවාය. කාන්තාවන් සඳහා ගයිෂා නව කාන්තා හිතකාමී වෘත්තියක් ලෙස සැලකේ.

ඔවුන් පරිණත, විලාසිතාමය ප්‍රවණතා සකසන්නන් විය.අද ඔබ දකින බොහෝ නවීන ජපන් විලාසිතාවන් ජපන් ගේෂා විලාසිතා තුළ මුල් බැස ඇත.1830 ගණන් වන විට ගේෂා දර්ශනය ආධිපත්‍යය දැරූ අතර ඔයිරාන් විලාසිතාවෙන් ඉවත් විය. ඕනෑම තරුණ ගැහැණු ළමයෙකුට පාහේ ගේෂා බවට පත්වීමට පුහුණුව ආරම්භ කළ හැකි වුවද, සෑම කෙනෙකුටම ප්‍රභූ පන්තියට සම්බන්ධ වීමට නොහැකි විය.දෘඩ පුහුණු ප්‍රොටෝකෝලයක් සමඟ ශ්‍රේණිගත කිරීමේ ක්‍රමයක් ස්ථාපිත කරන ලදී.කාන්තාවක් කෙතරම් ඉහළට යා හැකිද යන්න බොහෝ සාධක තීරණය කළේය. ඇයට උපයා ගත හැකි බොහෝ මුදල්.